meddahi says:

Re: المدرسة الحرة الهناء لتعليم القرآن الكريم111الشاعر مداحي العيد (التقييم: 0)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... لقد أتممت تنقيح قصيدتي

قد استغرقت مدة تنقيحها + عشرين يوما ولكن خلال العشرين

يوما لم أبذل فيها جهدا كبيرا على فترات متباعدة ولكن البارحة ليلا و

اليوم نهارا قد بذلت قصارى طاقتي فدام العمل في ساعات متواصلة

من الامس إلى اليوم حتى إلى الغروب ...وقد كنت نظمت هذه

القصيدة الغزلية في العامي الماضي ولكن كان ينقصها الكثير الكثير من

التنقيح والتصفية في اللفظ والمعنى و الوزن فكانت قوافي هذه القثيدة

مملؤة بالزحافات والقصيدة لم تكن ناضجة على الإطلاق

ولكن ذلك الأستاذ العراقي المحترم والذي إسمه عباس الحساني

قد انتقدى القصيدة برمتها فلم أفهمه في الوهلة الأولى

ولكن عندما نسخت القصيدة و أعدت تـقطيعها أدركت حجم

النقص الذي كان يعتري هذه القصيدة فتأنيت في تنقيحها

لأنني شعرت بأنها ليست سهلة المراد ..... فتوغلت فيها

بكل رفق وتؤدة حتى أتى اليوم المناسب الذي أبذل فيه قصار ى

الجهد فعلت وكان ذلك اليوم هو يوم الأمس الفارط واليوم الشهود

و أنا أوجه من منبري هذا في هذه المجلة المباركة

كل تقديري و احترامي إلى الأستاذ المحترم عباس الحساني

و الذي بسببه قد بلغت هذه القصيدة أوج عطائها على حسب ظني

وأنا أقول له بأن البحر الطويل لم تنقض عجائبه و لم يـبلى

على الإطلاق فالعيب ليس في الوزن و لكن العيب

يكمن في قدرة الشعراء على تجسيد ما يطمحون إليه

من الإبداع الشعري وكمن في سعة الخيال الذي

يُحلق به الشاعر العبقري وبكل سهولة إلى كل

المناطق التي يريد ارتيادها متى شاء

أما بالنسبة إلى القوافي فلم أرتــكب زحافا إلا زحافا

واحدا لأنني لم أجد قافية تصلح لذلك البيت

وضرورة شعرية ستدركها لأنك من أهل الإختصاص على ما يبدو

.. البحر الطويل 111بحرن طويلن لهو دون البحوري فضائلو
//0 /0 //0/0/ 0 //0/0 //0//0

يأتي الزحاف بحذف الساكن في الحرف الخامس فتأتي مقبوضة
//0/0 / 0 + //0//0 + وهذه في التفعيلة السباعية أما في التفعيلة الخماسية //0/0 فيأتي الزحاف ويحذف الحرف الخامس
الساكن فتأتي //0/ ++++ أما ضرب العجز

قيأتي على ثلاثة صيغ على حسب تعبيري ++ يأتي على التفعيلة

الصحيحة الأولى الأصلية //0/0/0 +++ ويأتـي بالصيغة المقبوضة

//0//0 +++ ويأتي على صيغة فعولن //0/0 ++أي على وزن

مفاعي = فعولن //0/0 وهذه هي لآخر صيغة في هذا البحر العتيق ولقد أتيتك بهذه التعريفات
من الذي قد قرأته في كتب العروض بل كل هذه المعلومات هي رسخة في ذهني وشكرا لك مرة1111111 أخرى الشاعر العصامي مداحي العيد من الجزائر العزيزة وشكرا للجميع
1بواسطة زائر في 26-6-1429 هـ
الشاعر العصامي مداحي العيد هذه القصيدة من بحر الطويل ‏
الاحد‏، 29‏ حزيران‏، 2008

قـد انحـــدر الدمـــــــع مــن الإشتياق
فما أصعب الوجد مدى الإفتراق
فصرت نحيل الجسم مثل الغصون قد
ذوتْ عند بُعـــدها عـن الإنتشاق
لقد أرهـقــتــني بهــــــــــــواها ليـاليا
فهزّت محــــــبــة الفــؤاد رفاقي
فما أعــــذب الحـــب إذا كان وافــيا
يتــمــمه الهـــوى بُعــيـد التلاقي
وما الحـــــب إلا كأهــلــــتــنا تـمّتْ
فصارت بدورا بعد طي المحاق
فشمس المحــــــبة إذا أشــرقت دنـا
شعاع الفـؤاد من نــوى الإستباق
ولمّا لمحت حســـــنها ساطعا تهتُ
كما تاه قيس بــين وجــد الفراق
فذوبني العــشـق مـرارا كشـــمعةٍ
أذابت شُحــــومها من الإحتراق
فظلّتْ وساوسُ الهوى تنخر النفس
مُذبْـــذبةً بـــين شكـــوك الوَثاق
بكت أعيُن العشيق بعد النوى الذي
طــــفا شـــــوقه منهمِرا بالعناق
وما لــــوعةُ العـشيــق إلا هـشاشة
تُصيب القلوب بعد حسنِ الوفاق
ولولا المــــودة التي هـــذبت قــلـبا
فصارتْ عواطـفه مثل السواقي
لظلّ الفـــؤاد مثل صخـر الجمادات
على النـار يُـلقـــــونه للإختراق
وما الحب إلا نخـــلة سمقت تعطي
لكلٍّ من الأجيال عــذب المذاق
فزالتْ عـــــــزائم الحياة من القلب
الذي انكسرت ثـقــته في الرفاق
فأصبح مـن هـوى العـشيـقة عاجزا
كطيرٍ أصيب في جــناح الأفاق
فأضحتْ ملامـــــــح الفتى مكْفهرّة
كطعة فحمٍ إنزوتْ فــي الرواق
هوى مثل أوراق الخريف التي اصفرّتْ
على الغــــصن مدة مع الإلتصاق
ترى الحـــــال غامضا بألــــــوانه أبدى
كآبــــتـه التي جـــــرتْ باللحاق
وحرُّ الجــــوى ذوّبَ قُــطر المحيطات
التي قد تجــمّـــدتْ مـع الإنغلاق
ولو المــودّةُ لما ازدهـــــــــــــرتْ قط
زهور الحـياة بعد عـطف المآقي
به ارتـقـتِ القلــوب صاعــــــــدةً إلى
العــلا قــد تـشـبّـثتْ بحل المـثاق
فكــيف سنشعُر بقـــــــــــــدر المـودّةِ
التي طبعـوا أحـــرفها في السياق
إذا لم نُجسّدها على الواقــــــــع الذي
يُِــــــــــؤثرُ فــيه عــــملٌ ظــلّ راقي
لقد قدِمتْ إليَّ مُســــــــــــــرعةً لما
رأتني شريــــــــدا تــائـها في الزقاق
فقالت أنا التي منحـــــتـُُـــك حـُبا لا
مثــــــــيلَ له حـُـــــبٌّ ســـما كالبُراق
دنتْ من فــتىً أصابه الزمـنُ الذي
يُصيب مـن الأبطـال قـــــدر المُطاق
فبعد سنين من فـــــــــراق مُحـتّـمٍ
بكل لبــــاقــةٍ تـريــــــــــــد التـلاقي
فقلتُ دع القلب الذي جرحــــــتيه
قــدِ استــرجـع الهــــدوء بعد الطـلاق
وهل ينـــفع النفاق إن كان قـلـبـك
أســيرالهـــــــــــــوى مُتـيّما بالرفـاق
إذا ما تمكّن الهــــوى من تلافيف
الفـؤاد فــلا يُجــــدي مــعا ألفُ راقي
إذا بلغتْ نفسُ المحبِّ المنى فـوزا
قـدِ اكتــسبـته بعــد جُـــــــــهد العتاق
ستبدو كنجـمةٍ تُضيءُ على الجيل
بآدابــــها فــكـــــــرا مـــن الأعماقي 1
وما قــيـمة الـــود إذا ما تجــــرّد
من القــيــــم التي رقــــــت كالطباق
مشاعرنا صادقة من فـــــؤادٍ قـد
تداعى عليه الحـــــزنُ بـعــد الفراق

لقد أدهشتْ بحسنها أفــئــدةً راغتْ
إليــــــــــــها بــلا رويـــة كالبراق
وما الحسن إلا قطـــعة من جواهر
يُشــــــعُّ بريــــــقها كشمس الأفاق
بريقُ أشـــــــــــعةٍ تزيّنتِ الأنـثى
به فحســـــــبناها كبــــــدر الدهاق
ولولا الغرام ما علمتُ مــن الدنيا
معــان دقــــــــيــقةٍ مـــن الإئتلاق
ولولا معــــــاناة المتــيّـمِ بالعشـق
لمَا شاهَـدَتْ عــينُــكَ رأب الشقاق
إذا نبع الحب من القلب فلن ترى
الشـقاء يـُـعــكّرُ سنـــــــين الرفاق




لقد أتممتها ولله الحمد والمنة

Posted on Jun 29, 2008 @ 5:18 AM