Global Gallery > belinda54321 > Untitled
This image was re-sized to be displayed. Would you like to view the full size?
Please log in or sign up to post a comment.
Posted on
meddahi says:
2031 Name of God Rahman Rahim, prayer and peace Ashraf senders and the machine and all its owners
After greeting and peace to the nation of Cram and viewers of Tabahm Akram viewers, even a good word
Happy Hearts industrious no price and no little effort, as he said Hakim Arabs in the entire poetry
Some people resolve again wills \"and\" come up to the viewers Makarim
And magnify small chicks in the eye \"and\" original in the eye of the great Alazam
Really small hearts to see the gravel mound stand it scares
Not one step forward in their lives Fshanha mentioned defects only if what I told them
I found a plain desired are they looking you look showed weakness,
To find appropriate solutions, although it is simple and easy desired is accessible to all
If Asmon who dreams of making concrete facts surprised people
If they were all in a dream when watching a creative work hard who believe their talents
Fungal which developed over the years and days until they arrived at the literal translation of our articles
They were seeking to achieve with determination and persistence \"
He also said
If the old soul \",\" tired in certain objects
That does not satisfy the soul large easy understanding of science and
But you always find the good Urges happy
Knowledge interesting, but when it comes to what Genius wants
If self human Requests further the effect, \"but crying to the moon crying to the moon
Rights to reach destination in this life with limited Akla limited
Because science is not an end after initially interesting, \"which makes science students
Melted nights talks nights to know the heart of beauty
How would arrive at the destination and lovely science has no beaches
The poet\'s self-reliant Mdahi Feast of the Sea of this poem proximity
Enough of language Lair
They Tsthoeni
The culture of violence has harmful
Corrupt chew Genome
We grow a culture of compassion
Focusing on forehead
Feelings creators overflowing
Poem of the word solid
May undersea of conscience
After the emotional feelings of love
Thinner than droplets Breeze
Have spilled over Jasmines
Disadvantages disappear if forgot
Through with spouse
Each recorded history
Plight of complaint
Organized by the poet who did not
Find the honor shown
To be seriously example
Tomorrow for a generation of boys
For example, which may illiterate
Despite the challenge of Unreason years
Almost challenge to lead
Brain degrees to the madness
But it is kind machine
Certain heart of Alhzon
I did not feel grief over might
Days passed Kalehin
Days filled with sorrow
So tired of the misery
Here I hear from you
Long sought felt Eyelids
Simla hair minimum life
Suits Over the centuries
Even if ignored
Turk precious Kaljohr
, Which will remain valuable even
If not gained recognition Affairs
Some of them want to Hua
The philosophy of suspicion and Obscenity
The right to know
INA culture of the years
We have not lost Genius
Find support the Secretary
Will become aware of the significance
Bull understand such Ghusun
Not only bear fruit
After irrigation to fill the eyes
Knowledge of literature in the soul
Graduated finest arts
Hidden in the heart cells
Antscht of latency
Understanding each graduate
Aided mysterious composition
Speaking to know each
Nothing detailed certainty
Give to the medicine
It is inherent in the designated
Remove dose of tears
Heart cruelty charged
Speaking talk satisfy
Feelings of love precious
You are the symbol of culture there
Your words such as Jasmines
Vsamtk amazed touching
After spillover my eyes
The country shall honor
His eyes every Fascinates
Poetry and prose flow
After the self-signed plight
Director of feeling
The mighty fire fire sad
I love my upgrade
Harder science and the arts
Also elevated tree height
Have clashed from Ghusun
Schba inevitably bear fruit
Both over the centuries
My essence of Abehrt
Yam observed eyes
Blessing Wailing Knkhal
Have established roots in the mud
I am nights alone Anage
Myself decades Aldhanin
And the night in agony Sconh
Winds plight:
Moon, who did not Isamer
Left in the night stillness
Vduh revives life
See spouse with the spouse
Tsamera touching Yahya
If all the many affairs
This poem has been revised and arranged Abyatea again
By making those verses in rightful place
And I added some poetic verses that fit
The subject that you tackle and revise poetic verses
Not easy Fbh determined creativity poets
Shows through that level writer
Culturally and linguistically and scientifically shows skilful writer
His proficiency gained through those years
That worked day and night to work for
The lifting of the \"moral level to rise to the category
World Literature \"implying strong Ptaberh
That shock hearts and Almtdhukin Almtdhuqat Arts
\"\" Masterpieces of World Literature \"\"
Moral action is not a reflection of the reality of reflection
Women\'s beautiful landscape \"\"
But literary work is a reflection of what happened
At the same poet of endpoint realistic improve the
Writer judicious \"\" then, is the feelings and conscience tremendous swim
The poet and come to us from the precious Aleha
Inestimable \"to the\" s stems from the heart
Geniuses and Lander geniuses in every age
\"\" It is understood that this is not just a literary work
Close social or historical or admonition rhetorical
Or hopes that it is not as a philosophical writer alive
Personal or psychological or social environment
The reaction by influential critic
Or that the reader \"\" literature, \"\" art and imagination
And when the world is changing through language
Poet Mdahi Feast of Algeria dear
Thank you for all the good listening and understanding
And I hope the critics, \"The little Iatni
The eyes are added to the insight to
Discover all that is good and all that is bad
Valjid pleased Venbekaya bad bothers us Venzilh
Tel 76/72/94/046
Heading Mdahi Eid neighborhood 122 figure 26 Mazzonh Glizan 48200 Algeria
Posted on Dec 6, 2007 @ 1:05 AM
meddahi says:
2031بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين
أما بعد التحية والسلام على قوم كرام والكرام من طبعهم إكرام الكرام ولو بكلمة طيبة
تفرح القلوب المجدة بلا ثمن وبدون أدنى جهد يذكر وكما قال حكيم العرب في الشعر قاطبة
على قدر أهل العزم تأني العزائم \"\" وتأتي على قدر الكـرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها \"\" وتصغر في عين العظيم العظائم
حقا إن النفوس الصغير لترى الحصى جبلا شامخا أمامها يخيف
فلا تتقدم خطوة واحدة في حياتها فشأنها ذكر العيوب فقط أما إذا ما قلت لهم
جدوا لي حلا سهل المبتغى تراهم ينظرون إليك نظرة تدل على عجزهم
في إيجاد الحلول المناسبة رغم أنها بسيطة وسهلة المبتغى وهي في متناول الجميع
إذا وُجد العازمون الذين يصنعون من الأحلام حقائق واقعية تدهش الناس
جميعا كأنهم في حـلـمٍ عندما يشاهدون أعمال المبدعين المثابرين الذين يؤمنون بمواهبهم
الفطرية التي طوروها عبر الأيام و السنين حتى وصلوا إلى مبتغاهم
الذي كانوا يسعون لتحقيقه بكلّ عــــــزم وإصرار \"
وقال أيضا
إذا كانت الـنفـوس كبارا \"\" تعبت في مُرادها الأجسام
إن النفوس الكبيرة لا ترض باليسير من العلم والفهم
ولكنك تجدها دائما تحث عن الجيد الذي يسعدها
من المعارف المشوقة ولكن عندما يصل العبقري إلى ما كان يبغيه
إذا بالنفـس البشرية تطلب المزيد الذي يفــيد \" ولكن هيهات هيهات
أن يصل الإنسان إلى مبتغاه في هذه الدنيا المحدودة مع عقله المحدود
لأن العلم ليست له نهاية بعد البداية المشوقة \" التي تجعل طالب العلم
يصهر الليالي تـلـوى الليالي من أجل معرفة لب الجمال
كيف سيصل إلى مبتغاه وبُحور العلم ليست لها شواطئ
الشاعر العصامي مداحي العيد هذه القصيدة من بحر المتقارب
كـــفــانا مــن لــغــة العـــرين
فـإنـها لا تـسـتـهــويـــني
ثقــــافة العــنــف مُـــؤذية قـد
تفــسـد مــضـغة العجـين
نود ثقـــافة الرفـــق تـــنـــمـو
مــركـــزة عـلى الجـبـين
مشاعر المبدعين تـفــــيـض
بشعر من اللـفـظ المـتـين
قد انبجـسـت مــن الوجــدان
مشاعر الحب بعد الحنين
أرق مــن قطــرات النـسـيـم
قد انسابت فوق الياسمين
تزول المساوئ إن لم نساهم
بترســـيــخـها مع القرين
يُدوّن التـــــــــــــاريخ كـل
شكــــــــــاية من الشجون
يُنظـمها الشاعـر الـذي لـم
يجـد من التـكـريـم المبــين
لكي يكون مثــــــال الجــدّ
غــــدا لجــــــيلٍ من البنين
مثــــال الأمـــــيّ الذي قد
تحدّى الجهالة رغم السنين
تحــــــدٍ كــــاد أن يقـــودَ
دماغي إلى درجات الجنون
ولكــن لُطــف الإله كان
مُعينا فُـؤادي مـن الحُــزون
فلم أشعر بِمُرّ الأسى قـد
مــرّت أيّــــامــه كالــحــيـن
أيامـها مُــلـِـئـت أحــزانا
حــتى مَـلـَّــتْ مــن الأنـــين
فها أنا أسـمع صوتكمُ من
بعــيدٍ يُــنـشـدُ شعرَ الجفـون
سيملأ شعري دنيا الحياة
يُـنـشـــدونه عـبـر القــرون
حـتى وإن تجـاهـلـــوني
سأصبح كالجــوهـر الثمين
الذي سيظلُّ ثمــينا حتى
ولو لم ينـل إعترافَ الشؤون
ومـنهـم مَــن يُـريـد لهـوا
فـلســفـة الشـّــكّ والمُجـون
وقـد يــعــــلم الصـــــوابَ
واعٍ ثقـــــــــــافـةَ الســنـين
لقد ضاع العبـقــريُّ إذ لم
يـجـــد ْ مُســانــدة الأمـين
فهل سيُــدركون مـغـزى
الفحول فهُم مثل الغصون
فلا تـــــــؤتي ثمارها إلا
بعد السـقي لـمـلء العُـيون
معارف آدابهم في النفوس
تـُــخــــرج أروع الفـنـون
مُـخبّأة فــي خـلايا الفُــؤاد
إنـتــســخـت مــن الكـمـون
فــهــم يُــــؤولــون كــلَّ
المعان غامــضةِ التكــويـن
تكلّمي لأعـــــــــرف كل
شـــــيءٍ مُـــفصّلا باليقـيـن
لعـلي أعــطـيـك الــدّواء
إنــه كــامــن فـــي المعين
من الدمع جــرعةً تُزيلُ
قــســوةَ القـلـب المشحون
تكـلّمي بكـــلام يرضي
مشـــــاعـرَ الحـــبِّ الثمين
فأنت رمزُ الثقـافة طُرا
كلامُــك مــثـل الياســــمين
فصمتكِ أدهش الفـؤاد
بعــــدما فــاضـت عـيـوني
بتعبـيرٍ شـــرّف البلاد
بيـــانه يســحـرُ كلَّ العُيون
شــعـرا ونــثـرا ينبعان
من النفـس بعد وقع الشجون
مُخـــرجةً من الشّعـور
ما يُطـفئ النار نار الحـزين
أحب بلادي أن ترتـقي
بالعـــلـم دأبــــا والفــنــون
كما ارتقت الأشجار طولا
قد اشـتـبـكت مـن الغصون
تـؤتي ثمـارا ستشبع حتما
كــُلاًّ عـلى مــــــرِّ القــرون
بلادي جوهرةٌ أبهرت مَنْ
شاهــــــــــدها بــأمّ العــيون
مبــاركة النـــّواح كـنخلٍ
جذوره قد رسخت في الطين
أنا والليالي وحيدا أناجي
نفسي مـن الزمـان الضنين
والليل في سكونه تشدو
رياحه معــــزوفة الشـجـون
يُسامر القـمـر الـذي لم
يتــــركِ اللــيل في السكون
فضوءه يـُنعـش الحـياة
نرى القــرين مــع القـرين
تسامُرا يُحــيي الفـــؤادَ
إذا ما كـَـلًّ كثيرُ الشؤون
لقد نقحت هذه القصيدة ورتبت أبياتها مرة أخرى
إذ جعلت تلك الأبــــيات في مكانها الذي يليق بها
وكذلك أضفت بعض الأبيات الشعرية التي تناسب
الموضوع الذي عالجته وتنقيح الأبيات الشعرية
ليس بالأمر الهيـن فبه يتحدد إبداع الشعراء
ويظهر من خلال تلك مستوى الأديب
ثقافيا وعلميا ولغويا ويظهر الأديب الماهر
براعته التي اكتسبها من خلال تلك السنوات
التي انكبّ على العمل ليل نهار من أجل
رفع \" المستوى الأدبي حتى يرقى إلى مصاف
الآداب العالمية \" بتعابيره القوية الموحية
التي تهز قُلوب المُتذوقين والمتذوقات الفنون
\"\" من روائع الأدب العالمي \"\"
العمل الأدبي ليس انعكاس لواقع كانعكاس
المرآة على منظر طبيعي جميل \"\"
و لكن العمل الأدبي هو انعكاس على ما جري
في نفس الشاعر من إحساساتٍ واقعية يُحس بها
الأديب الأريب\"\" هي إذن مشاعرٌ وجدانية عارمة يسبح
فيها الشاعر ويُخرج لنا من لآلئها النفيسة
التي لا تُقدر بثمنٍ \"\" لأتها نابعة من وجدان
العباقرة وما أندر العباقرة في كل عصر
\"\"ويفهم من هذا أن العمل الأدبي ليس مجرد
وثيقة اجتماعية أو تاريخية أو موعظة بلاغية
أو تأمل فلسفي كما أنه ليس حيات الأديب
الشخصية أو النفسية ولا البيئة الإجتماعية
ولا رد الفعل المؤثر من جانب الناقد
أو القارئ إنه \"\" الأدب \"\" فــن وخـيال
والعالم يتغيـّر فــيه من خلال اللــغة
الشاعر مداحي العيد من الجــــــزائر العزيزة
وشكرا للجميع على حسن الإصغاء والفهم
وما أرجوه من النقاد\" أن يُساعدوني قليلا
هم عيون مضافة إلى البصيرة لكي
تكتشف كلَّ ما هو جيدٌ وكل ما هو رديء
فالجيد يسرنا فنبقيه الرديء يُزعجنا فنزيله
رقم الهاتف 76/72/94/046
العنوان مداحي العيد حي 122 الرقم 26 مازونة غليزان 48200 الجزائر
Posted on Dec 6, 2007 @ 1:02 AM
Posted on Nov 24, 2007
by Belinda.
This image shared under the Attribution Non-Commercial No Derivatives license. To read about the different licences types, please vist the Creative Commons website.