Global Gallery > chushechka > Angry make-yp
This image was re-sized to be displayed. Would you like to view the full size?
Please log in or sign up to post a comment.
Posted on
meddahi says:
meddahi التعليقات:
meddahi التعليقات:
meddahi لقد نظمت هذه القصيدة من بحر الرجز لأول مرة
دفاعا عن حقي الأدبي المشروع ... لأن قصائدي قد انتشرت
في جميع بقاع العالم وقد اعترف بعض الشعراء المنصفين و الشاعرات المنصفات بمكانة الأدبية
و لكن لم أنل حظوة عند من يرعون الثقافة
و يحمونها من الضياع كما يقولون هم .
و لكن حماية الثقافة لا تكون إلا بحماية رجالاتها العظماء الذين يقدمون إبداعاتهم بكل سخاء
لإسعاد تلك النفوس المتعطشة إلى مياه الينابيع الصافية حتى تروى منها و ما ترتوى
لأن لذة الإبداع لا تزول ولا تحول تتداولها الأجيال على مر العصور بعناية لأنها تمثل قيمة أدبية رفيعة ترفع من قيمة الإنسانية المكرمة و لكن لا يزال هناك بعض الأذواق الراقية التي تميز بين الحسن و الدميم و بين الجميل ......... و.......... القبيح
رغم أن الامة قد أصيبت في لغتها إصابة بليغة لا ينكر ذلك إلا بعض المتعجرفين
من الناس ولكن أولئك الذين يملكون حسا مرهفا و ثقافة واسعة ولا يرضون طبعا بهذا الواقع المزري لقد جهل أفراد الأمة لغتهم الأصلية المكرمة و ذهبوا يركضون وراء لغات أجنبية قبل أن يتقنوا التعبير الجيد بلغتهم الجميلة و أنا لا أنكر على الفرد أن يتعلم
بعض اللغات الأجنبية لان من تعلم لغة قوم أمن مكرهم وكذلك ينهل من علمهم
المفيد و لكن إذا جهل الفرد لغته فكيف سيضيف إلى لغته المعارف التي قد اكتسبها من مجموع اللغات التي درسها فإن دور الترجمة دور مهم جدا بالنسبة لرقي أي حضارة ما مهما كانت هذه الحضارة تمتلك من عناصر الرقي و الإزدهار و القوة وسأضرب مثالا على ذلك .... إذا ما هطلت الأمطار طوال السنة ستزدهر الغابات و الحدائق
بكل أنواع النباتات الجميلة ...... و لكن ما توقفت تلك الأمطار في السنة التي تليها فهل ستبقى تلك الغابات والحدائق على حالتها التي كانت عليها طبعا كلا و ثم كلا
بل ستنهار النباتات المزدهرة بعد الجفاف .....
فالحضارة كذلك يحدث لها .............................
مداحي العيد وشكرا
الشاعر العصامي مداحي العيد من بحر الرجز هذه هي المرة الأولى
أنظم قصيدة من هذإ البحر إلسهل بل إنه أسهل البحور الشعرية
نـظـمُ الهـواة قـاصـر يـنعـطـبُ
رغــم الدعاية التي تـنسـكبُ
يُــؤمّـرون كـلَّ عـــامٍ جــســدا
بـدون روحٍ شـعــرها يلتــهـب
فصارتِ الألقـابُ تُهــدى عبثا
لكل ناظـم غـــــــــوى ينجذبُ
ركــاكــةُ القـصائد التي بـدت
أبــياتها ضعـــــــــيفة تنسحبُ
قد بــرز الفـتـور في نظـمهمُ
قصــــائـدٌ مـــاكــــــثة تـنتحبُ
وقلةُ الخــــيال تجعـل النهى
بيـن الحـــــدود وقـفت تضطربُ
وشعرنا مثل السحـاب وابلٌ
على ذوي النهى بــدا ينسكبُ
فكيف أهـملوه عـمـدا وهـمُ
من النّبـــوغ فــــورا شربوا
رأوا من الإبداع ما أدهشهم
مـن العــواطـف التي تقترب
فبعـد مسـرحــية لم يُـتـقـنوا
إخراجها مُختلفيـن انسحبوا
نهاية الليل وشيــــــكة على
أعتاب فجـــر صبحه يرتقب
لم يجدوا الفحل الذي يُمثل
شعـرا الذي يسموا به الأدب
أغروه بالوهم الذي صدّقه
أفاق بعد حلــــــــــمه ينتكب
قد تركوهما معا ببن الدجى
بعد الغنى مما همُ قد كسبوا
حـقـيــقةُ الأمـــر لــها معـــالمٌ
ظــاهــرةٌ لا تحــجــبها السحبُ
فلن ترى الإبداع في نظمٍ خلا
من العــــواطـف التي تصطحب
إلا رمـوزا قد عبثوا بها مـعا
كطـلسم الســـحــــر الذي يُكتتب
قد أهملوا نابــــغة من حسد
فلم يــجـــــدوا كـمثــلنا قد تعبوا
فلم يجــــدوا إلا الخـراب تالفا
فــمن قلـوب الناس حتما شُطبوا
فأين ديـــوان الأميــريــن معا
لنرتــــوي من الحـجا إنْ غـلبوا
وعندما غاب الفحـــــول هــوى
الشعور في الحضيض جرحٌ رحبُ
قد عجز الفحـــــول عـن إجـادة
فكــــيف بالذين هـــــــم لم يهبوا
ففي زمــــــاننا رأيـــــــنا عجبا
دون مــــــــواهــــــب لـه انتسبوا
قد ضعُـفـت مــدارك النفوس في
زماننا مضمــــــــــونها ينخـرب
تــدافـع القـــــوم الذيـن عـلموا
بـــــــأنّ أعـمـــــــالهمُ لا تُطـربُ
تُشاهـد ميل القـلـوب بالهـوى
كلٌّ على شُـــــــــــــويعرٍ ينتـخـبُ
قد ادعى القريــض أفـرادٌ معا
ولـمّا اشــتــد النّــوى قـد هـربـوا
أسوؤهم من قد هــذى بالكـلمِ
وللمعان أمكــــــــــــــــنةٌ تجـب
وكل لفـــظ وله مكـــــــــــانه
فسهلا الأمــــــر هـمُ قد حسـبوا
كيف ادّعى القريض هواة هووا
في وســـــط البحــر الذي يكتئبُ
قـصـائد النــــــظم التي أنشدوا
أبياتُها ساقـــــــــــطةٌ لا تـثبُ
كم شوهوا الشعر الذي قد طعنوا
حرمته التي هــــــــوت تنقلب
قد فتحـــــــــــــوا أبوابهم لكل من
هــــبّ ودبّ خــيـــرنا يُغتصبُ
قد أخـــذوا المال الذي ليس لهم
ثُـــــــــــمّةَ بعد ذاك قد احتجبوا
فشعـــــرنا ملأ الحــــــــياة مــن
إبـــــداعـــنا بـــبهجةٍ يختصبُ
قد أخــفـوا الحقـــيقة التي بدتْ
مزيـلةً وهــــــما بــه قد جلـبوا
تُسجّلُ العصورُ إبــــداعَ النهى
بين الصـفــحات دنت تقـتربُ
مُهْديةً جـــــواهرا مـن لـؤلـؤٍ
قد أُخْرِِجَتْ بعـد الضنى تغـترب
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
وعلى آله وأصحابه أجمعين
أما بعد: ما نظمت هذه القصيدة من بحر الرجز
إلا لأحرك الساحة الأدبية المعاصرة للتنافس الشريف
بين جهابذة الشعر العربي المعاصر .لأنني أرى
بعض الدخلاء الذي أفسدوا الذوق الأدبي الرفيع
الذي يعتمد على الموهبة والحس الشعري
المرهف
وعلى الخيال الواسع للربط بين المعاني الجليلة
بعد أن تلبسها ثيابا فاخرة
والتي
نسجت
بتلك
الأساليب
المتنوعة
و هل يحسن أن نلبس الفتاة الجميلة ذات القوام الرشيق
ثيابا بالية كلا لا يليق ذلك بإلفتإة الحسناء
فكيف يليق ذالك بفن راق كالشعر مثلا وهو حيوال العرب و فخر مجحهم
وهو ديوان العرب وسجل أحكامهم عبر العصورالمتعاقبة ومفخرة أدبهم وحافظ لغتمم الجميلة الخالدة . وكما كان رواد النهضة العربية الحديثة
يتنافسون بينهم بحثا عن الإبداع الحقيقي وليس المزيف لأن التزييف
لا يدوم طويلا فهو كالفضة المغطسة في ماء الذهــب
سيزول ذهبها ولو
بعـد حين من الدهر . أما الذهب الخالص فستتوارثه الأجيال
أبا عن جدٍ عبر الأجيال. و أرجو من شعري أن يكون ذهبا خالصا إن شاء الله تعالى
الشاعر العصامي مداحي العد من الجزائر العزيزة وشكرا
الإمام الشافعي
أصبحتَ مطرحا في معشرجهلوا
حق الأديب فباعوا الرأس بالـذنب
والناس يجمعهم شمل و بينهــم
في العقل فرق وفي الآداب و الحسب
كمثل ما الذهب الإبريز يشركه
في لونه الصفر و التفضيل للذهـب
و العود لو لم تطب منه روائحـه
لم يفرق الناس بين العود و الحطب
الهوى و العقل
إذا حار أمرك فيمعنيين
ولم تدر حيث الخطا و الصواب
فخالف هواك فإن الهوى
يقود النفس إلى مـا يعــاب
حقا إنها أبيات رائعة ومعبرة
من الإمام الأعظم حبر الأمة الأكرم الإمام الشافعي
Posted on Oct 31, 2008 @ 4:06 AM
sureshkainthola says:
Another shot in perfection. I wish I can have such a model too so that I may be able to produce such marvellous images. Congrats Tatiana!
Posted on Mar 23, 2005 @ 2:19 AM
Posted on Sep 19, 2004
by Tatiana Kuznetsova.
Putting makeup every morning helps you through more »
Putting makeup every morning helps you through less «
This image shared under the No Attribution No Share license. To read about the different licences types, please vist the Creative Commons website.