TIGed

Switch headers Switch to TIGweb.org

Are you an TIG Member?
Click here to switch to TIGweb.org

Global Gallery

Add Artwork

 

Global Gallery > waleadesokan03 > Knowledge is Power

Knowledge is Power

fullsize

5789 views

Rate this (2 ratings):

You need to be logged in to rate.

Comments (10)

    Please log in or sign up to post a comment.

  • avatar

    says:

    Posted on

  • avatar

    vhs-ariel says:

    This piece of art is very inspirational because it's message shows not only young men but young adults in general that education is very important and can be achieved with patience and practice. Some can strip you of everything you own but never your education.

    Posted on Dec 3, 2013 @ 11:47 PM

  • avatar

    vhs-aimeemadigan says:

    I think that your piece really speaks to the underprivileged man, and that with a little hope and perseverance, anything is possible! Great work!

    Posted on Dec 4, 2012 @ 7:35 PM

  • avatar

    TOPE1 says:

    Bravo mon ami.

    Posted on Jul 15, 2012 @ 12:11 AM

  • avatar

    meddahi says:

    السلام عليكم لقد حصلت أخيرا على القصائد التي نظمها الشاعر
    الذي فاز مؤخرا بالجائزة الأولى في قناة المستقلة وقد شاركت في هذه المسابقة القيمة وقد خرجت مبكرا من هذه المسابقة ولكن لا يعني ذلك
    أني لا أهتم بمثل هذه المسابقات التي أعادت للشعر العربي قدره وقيمته التي حظي بها لعدة قرون من الزمن حاى استفاق الشعر مرة أخرى على يدي أبنائه البررة من أهل المشرق وأهل المغرب
    وعلى رأسهم محمود سامي البارودي ومن تبعه من بعده من عباقرة هذه الأمة الخالدة بمآثرها وبمناقبها المتميزة
    ومن أتى بعد من الشعراء المتميزين الذين قد أحيوا شعرا العروبة
    بما أضافوه من روائع لا يمكن أن تمحى من ذاكرة التاريخ
    وما قدمت لكم هذه المجموعة الشعرية إلا لأثري بها قريحتكم
    لأنني أعلم أنكم تتذوقون شعر العرب وتتمتعون وأنتم
    تجولون بين تلك البساتين الجميلة فتحسون بأن أرواحكم قد صارت مثل تلك العصافير التي تحوم حول تلك الأشجار الخضراء
    وما عرضت عليكم هذه السلسلة من قصائد شاعر العرب المحترم إلا
    لتتمكنوا من المقارنة لأن الأشياء بأضدادها تعرف
    يا أعزاء القراء ولا أريد من أي أحد أن ينحاز
    لي ولا له بل يجب على القراء أن ينصفوا ولا يتم ذلك إلا
    إذا وضعنا تلك الرغبات والإنحيازات جانبا لنكون موضوعيين
    نبعد عند لحظة الحكم على العمل الأدبي الجانب الذاتي
    الذي سيُصدر أحكاما مسبقة على العمل الأدبي
    وهذه الاحكام المسبقة هي التي جنت على المبدعين وعلى المبدعات
    ولكن ولله الحمد أصبحت الإمكانات في عصرنا الحالي متوفرة
    لكل أحد ؟؟؟؟؟؟؟ فيصعب في زماننا التمويه
    والخداع لأن الأعمال الأدبية أصبحت معروضة على صفحات الأنترنت
    يقرأها ملايين من البشر فإن اتبس الأمر على بعض الناس فإنه حتما لا يلتبس على اللآخرين لأن الحقيقة ستبعث بأشعتها المنبثقة
    من مصدرها الضـــــخـم العظيم
    فهي تجري بأقصى سرعتها
    في هذا الفضاء الشاسع بل إن الحقيقة أسرع من أشعة الشمس
    ذات الالوان المختلفة ...؟؟؟ فما علينا إذا إلا أن نحكم ضمائرنا
    وعلى على أنفسنا وأهلينا وا، نبتعد عن الاحكام المسبقة

    وأنا لا يُضيرني أن أجد من الشعراء الأقوياء بل على العكس
    غن ذلك يزيد من قوة شاعريتي المتدفقة من ينابيع الإلهام
    العذبة ؟؟؟؟؟؟؟؟ الشاعر العصامي مداحي العيد




    الفاتحة.....للدكتور محمد نجيب المراد مثل أمير الشعراء أحمد شوقي
    وغيره ولكن لم ينالوا تلك المرتبة المشرفة إلا عندما سكنت قصائدهم في وجدان الأمة العربية بما أضافته بعد مآت من السنوات العجاف وها نحن في السنوات الأولى من القرن الواحد والعشرين وقد سخر لنا
    الله تعالى جلت قدرته هذه التكنولوجيا الراقية التي تعدت جميع الحواجز والألقاب اللامعة التي كانت تبث نتاجها المتواضع الذي لا يرقى إلى سحابةالإبداع الممطرة من على تلك الأجواء الشاهقة
    التي لايمكن أن يصل إليه إلا أولو الأحلام النهى
    لأن الحقيقة لا يمكنها أن تختفي طويلا إنها مثل أشعة الشمس
    الـمحرق التي تبخر مياه البحار والأنهار وحتى مياه المستنقعات فتتركها بعد حين صلد كأنها لم تغن بالأمس ولقد سعدت عندما وجدت هذه المجموعة الشعرية لشاعر العرب لعلنا نستفيد من تجربته الشعرية ....وفوق كل ذي علم عليم...
    وما عليكم يا قراء العربية الكرام إلا أن تقارنوا بين الإبداعين
    أي بين قصائدي وبين قصائده التي قد أتيت لكم بها اليوم
    وفي ذلك فاليتنافس المتنافسون ....
    وشكرا للجميع الشاعر العصامي مداحي العيد من الجزائر العزيزة
    ________________________________________

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أخواني أخواتي
    أضع بين يديكم قصيدة فريدة للشاعر السوري
    الدكتور محمد نجيب المراد
    المرشح لنيل لقب شاعر العرب في المسابقة الشعرية التي تنظمها قناة المستقلة
    القصيدة كتبت في رثاء والدته المتوفاة منذ عامين رحمها الله
    أتمنى أن تنال هذه القصيدة المدهشة إعجابكم
    هي طويلة شوي ولكن ما ان بدأتم بقراءة أول بيت حتى تنجذب إلى سلاسة الأسوب وروعة المعاني
    إلى أمي رحمها الله
    \" ياسيدة نساء أهل الأرض جعلك الله في صحبة سيدة نساء أهل الجنة وجعلني خادماً لكما\".
    2
    22222222222222
    كيف كان اللقا ، وكيف السلام
    أخبريني ، وأطنبي ياختام
    مر عامان ياحبيبة عمري
    وحياتي والله … موت زؤام
    مر عامان والمصائب تترى
    حبس المد ، وإنتهى الإكرام!
    ليت أني لما إرتحلت لك النعش …..
    وأني لما دفنت المقام.
    صمت الكون كله في إضطراب
    وعلا طلعة الصباح الطلام
    عندما قيل \"يايتيم\" انتهينا
    ذهبت ، من لأجلها لا تضام
    ______________
    _فتحت بعدك الجحيم فنار
    من هنا ومن هناك ضرام
    وبقوس كل البلاء رماني
    ففؤادي قد مزقته السهام
    من عظامي قبضت ذات غروب
    كيف تحيا من غير روح عظام
    ساجاً كنت فاعتراني ارتعاش
    فصلت بعده العرى والذمام
    قبل كل الأنام أدركت أني
    لم يعد لي على الغروب \"أنام\"
    _____________________
    عندما جاءني النذير صباحاً
    قلت ألق القميص جاء الحمام
    ذهبت الكنز والشباب وعزي
    وفقدت اللوا وضاع الزمام
    آه يا أم كم تمنيت لكن
    لم يعد لي على الردى أحلام
    لم يعد لي في آخر الليل مأوى
    لا شراب مطهر أو طعام
    أو فراش مطرز من حنان
    دفء كفيك فوقه والوئام
    أو غطاء من غزل عينيك يحنو
    فوق أوجاعي التي لا تنام
    أرتجت دوني السعادات حتى
    لم يعد لي على الشقاء ابتسام
    واصفتني الدموع خلا وفياً
    ليت شعري أهكذا الأيتام
    كم تمنيت أن أعيش حياتي
    تحت رجليك إنما الأيام
    بلغتني من المور شؤوناً
    أسكرتني ، كم تسكر الأوهام
    يلهث الابن للسعادة ياأم …
    ودرم السعادة الأقدام
    قصر الحظ عن بلوغ مرام
    دعوة الم في ثناها المرام
    يمكث المرء بالتجارب دهراً
    وكفاه من أمه الإلهام
    كل مجد أتى بدون يديها
    محض نقص وإن يقال التمام
    ___________________

    أنا يا أم كيف أندب ما بي
    من عذاب وتشهد الالام
    أن حولي طوافها من سنين
    باتئاد ، وزيها الإحرام
    أنا يا أم كتلة من خلايا
    جمعت بينها الهموم الجسام
    __________________
    كتب النفي ربع قرن علينا
    فحجبنا وإستأسد الأقزام
    \" وإذا ما خلا الجبان بأرض\"
    ظن وهماً بأنه الضرغام
    هتك العرض غيلة وتعشى
    بدماء الأطفال جيش لهام
    عندما تصبح الجيوش أداة
    للطواغيت تعبد الأصنام
    ______________________
    شرف الحاكم الجبان دماء
    رضعوها من شعبه ووسام
    وأنين معباً من ثكالى
    ويتامى ، وأمة أغنام
    والذي عنده تساق السبايا
    من رعاياه ، لا يفيه كلام
    مجرم ! ربما ولكن لعمري
    بعض أرقى صفاته الإجرام
    والغ ّ! ربما وأحلى غذاه
    فخذ طفل ولوزتاه إدام
    خائن ! ربما .. لا .. لا تسلني
    أقدس الحرب عنده إستسلام
    ربع قرن حدوده في أمان
    إنما ضد شعبه الإقدام
    بطل ، سيد ، شجاع ، حصيف
    عبقري وقائد …. وهمام
    يخنق الأمهات خنق الفراشات….
    ويمضي وليزهق اللوام
    بين أنيابه نهود العذاري
    نازفات وفي يديه حسام
    بطل يقتل المساجين في الأسر…
    ويمضي وما عليه ملام…
    ذاك خصمي ويشهد الله أني
    طال في ذلك الجبان الخصام
    لم ينم حقي المقدس مهما
    قعد الناس دونه أو قاموا
    ________________________

    أرضعتني أمي حليب المعالي
    وعلى الصبر والثبات الفطام
    وقضت نحبها تعد الليالي
    وتوالت بعدها الوعوام
    كم تمر السنون ، والعين تبكي
    مقلة الحب دمعها أكوام
    ______________________
    حرق الله قلبه من ببالي
    ودهت إبنه الدواهي العرام
    كلما أن في المنافي غريب
    أو بكت أمه وحن الغلام
    ربع قرن أشتاق وجهك أمي
    ثم تقضين !‍‍‍‍ هكذا والسلام
    كان وعدي غليك أنزلك القبر…
    حناناً فاستبعدتني اللئام
    حرموني من هجعة القلب والسر…
    وهذا والله أمر حرام
    سنة الظالمين مذ كان ظلم
    إن تولى أمر الرجال الطغام
    تفسد الأرض والضمائر والفكر
    جميعاً …وتقطع الأرحام
    _____________________
    ربع قرن اشتاق وجهك أمي
    وعلى الشوق كم يضج الغمام
    مطر وابل يداعب وجهي
    مثلما داعب الربيع الحمام
    أي حب هذا صببت بقلبي
    أو هذا الذي يسمى الغرام

    ياسمين ، قرنفل ، أم ورود
    أم رحيق معتق أم مدام
    وجهك الطاهر النبيل أمامي
    وعليه الإجلال والإعظام
    كم على الغربة الشقية صليت…
    صباحاً وأنت في الإمام
    يا غطاء الصلاة يا ثوب أمي
    ليت أني غطاؤها واللثام
    ياحنان النسيم في ليل أمي
    ليت أني بليلها الأنسام
    كم على سطح بيتنا من ليال
    سكر الشعر عندها والكلام
    قمر ساهر يبوح الحكايا
    فم أمي فتعذب الأنغام
    كرمة تسهر النجوم لديها
    والعناقيد قلبها مستهام
    وأنا … قابع أعب حناناً
    وجمالاً ودمع أمي سجام
    ربما أدركت بفطرة ربي
    أن هذا الزمان عام … وعام
    هكذا الدهر بين كر وفر
    مستحيل على الهناء الدوام
    ينقض الأمر فجأة في ثوان
    بعد أن أحكم الإبرام
    ____________________
    كل شعري إليك يا مهجة الدنيا…
    مقفىً وكله إحكام
    كل حرف كتبته وهج عينيك…
    عليه ، وتشهد الأقلام
    كل عد حسبته فوق كفي
    هو أنت ، وتذكر الأرقام
    كل طب مارسته ، كان علمي
    يتنحى ، وعلمك المقدام
    كل فكر في خاطري عبقري
    نظم عينيك والعيون نظام
    أشهد الله والملائك خيري
    كله منك أخمصي والهام
    _______________________
    ياحماة الحمى عليك سلام
    وسقى وجهك الحزين ، السلام
    كيف حال النواعير يا وجه أمي
    كيف أضحت شقائق وخزام
    كيف حال الجنان والنهر يسقيها
    زلالاً فتفتح الأكمام
    كيف تل من الرياحين ينمو
    خلف أسوارنا فيجلي الزكام
    كيف سرب من العصافير يشدو
    عند شباكنا وكيف اليمام
    كيف أقواس مسجد \"الجديد\"
    أتقرا آل عمران أم هي الأنعام
    كيف \"باب\" زرعت فيه شجوني
    حجار تحبني … ورخام
    ونقوش فوق المصلى وحرف
    شع تبراً ، فأبدع الرسام
    كيف \" سوف الطويل\" والناس عجلي
    وعلى العيد ضجة وزحام
    \" والشمندور \" و \"القطايف \" و \"الجبن\"
    و \"صحن البيريت\" والعوام
    فتة اللحم يا أصابع أمي
    طاب منها خروفها … والنعام
    كيف سوق النحاس والبدو والخيل …
    وسوق الخميس والحمام
    وزقاق أبحته كل سري
    ذات ليل فأشرق الإظلام
    \" وأبو الليث \" كيف حال أبي الليث …
    وكيف الرايات والأعلام
    درج العز والشموخ أماناً
    حيث حاراتنا … وحيث السنام
    كم صعدنا عليك نعدو ونغدو
    نحو بيت بناه قوم كرام
    وإلى \"القصر\" لا يزال حنيني
    حيث كان الرجال صلوا وصاموا
    وإلى \"القاعة\" العريقة بالمجد…
    وسقف (البدود) ، كلي هيام
    قهوة زفت الزمان إلينا
    عربياً فأنشد … الأقوام
    \" ما أحيلا لما وصلنا سحيراً \"
    مالهجر بعائد … إيلام
    لم يزل طعمها بعمق لساني
    يستبيح الضنا ويشفي السقام
    يا زمان \"المنزول\" والجمر عذب
    والحديث الذي عليه إضطرام
    يازمان الرجال والأمر حزم
    ومع الحزم ينتفي الإحجام
    بلد يصنع الرجال وربي
    ذاك فن ، وسره الإسلام
    ما حنت رأسها حماة ولكن
    زيجة المجد … مهرها هدام
    ________________________
    هكذا أمي الأبية ربتني ….
    لها في العروق حق لزام
    فلك العز يا حماة وكأس
    في المعالي … وكلهم خدام
    ولنا الصبر يا حبيبة قلبي
    وعليه … تستأصل الأورام
    ____________________

    أحماة أمي ‍‍‌‍‍‍! وأمي حماة !
    شهدت مصر في هواي وشام
    إسمحي لي أمي فقد أزف الوقت….
    وعذراً إن لم يوف المقام
    وعليك من الإله التحيات
    دواماً ومني إليك إحترام
    وإذا قيل يا حماة وداعاً
    بدموعي أحبت بل ياختام

    Posted on Mar 17, 2009 @ 7:10 AM

  • avatar

    meddahi says:

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرق المرسلين أما بعد
    لقد شغلت بالي اليوم إحدى الأخبار
    التي نُشرت في جريدة الشروق اليومي
    ومن عادتي أنني لا أخوض في الأخبار التي تُنشر في الجرائد لأن مهمتي هي مهمة العظماء الذين يُجددون في عصورهم ويُبدعون روائع الآداب الممتعة المفيدة في كل مكام وفي كل زمان وفي كل الميادين بأفكارهم الخلاقة المرنة …….
    التي تزيل شوائب النفس ما قد علق بها من أمراض نفسية جعلت روح الإنسان خائرة القٍوة كأنها
    مسجونة بين قفص داخل مغارة مظلمة
    قد تعفنت جدرانها من كثرة الرطوبة لأن أشعة الشمس لم تصل إلى تلك المناطق الملتوية فصارت الحياة في تلك المغاور مستحيلة على الجنس البشري …؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أعود إلى الخبر الذي قد قصدت أن أكتب المقالة عنه … فمن طبيعتي أني لا أحب طريقة الغلو الفكري في معالجة الأمور التي أتطرق إليها
    لأنني أملك الكثير الكثير من الطرق المؤدية الحلول المرضية للجميع
    لقد قرأت في تلك الجريدة المحترمة ألا وهي جريدة الشروق اليومي بأن المغنية المشهورة
    هنا و في العالم العربي
    قد غنت في إحدى الحفلات الخاصة بعيد المرأة
    وأنا أقول لكنّ من كل قلبي مبارك عيدكنّ وإن كانت أيام المرأة كلها أعياد… لأن المرأة هي الأم العظيمة التي ربت أجالا من العظماء
    وهي الأخت المشفقة والبنت المحبة
    وهي الزوجة المصاحبة . ولكن الأمر الذي قد أثار حفيظتي واشمئزازي
    أنهم دفعوا لهذه المغنية
    مبلغا من المال ضخما جدا جدا
    مئة وخمسين مليون سنتيم
    فأنا لست أعترض على أحد لأن الأمر والنهي ليس بيدي
    وأهل مكة أدرى بشعابها كما يقولون…
    ولكن هل هذه المغنية المشهورة
    أفضل من شاعر عبقري يمقل وطنا عزيزا أمة عظيمة الشأن إن العبقرية نادرة الوجود
    كمثل امرئ القيس وكمثل المتنبي
    وكمثل أميـــر الشعراء أحمد شوقي
    الذي لم يظهر إلا بعد
    قرون عدة من الزمن فشرف الأمة الإسلامية بروائعه الخالدة فهؤلاء العباقرة يٌعدون على الأصابع بين الأزمنة والعصور
    أوصلت حالة الأديب النابغ في هذا الزمان إلى هذه الدرجة من الخوان بسبب الإقصاء المتعمد ؟؟؟ظ؟؟؟؟؟
    أما المغني والمغنية
    مهما كان صوته جذابا وقويا
    فستجد الكثير الكثير منهم على الساحة الوطنية والدولية
    أم هم لا يعترفون إلا بالمغني والمغنية لقد أصبت بخية أمل كبيرة
    لــمذا كل هذا التمييز العنصري
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رغم ظاهرة أدبية
    متميزة باعتراف الجميع إلا أنهم
    لم يعترفوا بي كشارع للأمة جميعا
    وأنا شاعر خرجت من نسيان الأمية
    وناضلت كثيرا حتى أصل إلى هذه المرتبة
    الشامخة كمثل النخلة المتدلية عراجينها أمام جميع الإنسانية
    فكل من يريد أن يأكل من تلك الشجرة الشعرية المباركة
    فما عليه إلا أن يقرأ ولكن
    بإنعام وبإمعان ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    فإلى متى هذا الإقصاء العلني
    إلى متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    هل هؤلاء الذين يدعمونهم بالملايين
    هل هم طبقة أرقى من طبقتي
    أم هل لهم الحق الكامل
    ونحن ليس لنا شيء هنا ….

    مع أنني قدمت من الإبداع
    الرائـع
    في كل الميادين لقد نظمت قصيدة من سبعين بيتا من الشعري
    من أجل المصالحة الوطنية منقحة ومرتبة قد أرسلتها إلى المعنيين بالأمر ولكنهم لم يجاوبوني
    لماذا لا أدري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وقد نظمت من أجل الثورة التحريرية قصائد جميلة وقوية
    قد شاركت بها في كل المحافل هنا وهناك وهم يعرفون ذلك الأمر جيدا ولكنهم لم يردوا عليّ ولو بتحية واحدة تدعيما؟؟؟؟؟ يرفع من روحي المعنوية … لقد بعثت إليهم وثيقة رسمية تثبت بأني
    اتفقت مع إحدى المطابع لكي يقوموا بطبع أول نسخة من ديواني الذي أسميته ديوان الشعلة الشعرية
    ولكنهم لم يستجيبوا لرغباتي
    العادلة وطموحاتي الوافية
    ولكن الزمن كفيل بأن يُظهر
    الحقيقة كما تظهر شمس الضحى أماكن
    الأشياء فلذا من الواجب على كل من يتذوق
    الجمال المعنوي النابع من الإلهامات المتصاعدة
    أن يشجع هذه النفوس النادرة التي تمتلك الكثير الكثير لتُقدمَه
    للإنسانية يستحيل على طالب العلم مهما بلغ ذكاؤه الحادا
    أن يهب للبشرية هذه الإبداعات المتنوعة التلقائية بدون تكلف ولا ادعاء لا أساس له من الصحة لأن الواقع عبر الزمن هو الذي
    يظهر الموهبة الحقة التي تكتسح العالم بأسره بإلهامات
    من ينابيع الوجدان المندفع نحو الهدف الأسمى الذي يجعل الإنسانية
    تتنفس الصعداء سعيدة بتلك العطاءات الملتهبة التي لا تعترف بالحدود و التي تكسر كل القيود الوهمية التي تحتجز طاقات النف البشرية
    حاجزة إياها من أن تبلغ مبتغاها المنشود فعليكم يا أيها السادة الكرام باحترام هذه المواهب ومساعدتها لأنكم
    ستفتقدون كثيرا من الخير ومن البركة إذا ما فرطتم في هذه العبقريات
    التي لا تتكرر في مائة سنة إلا مرة واحدة فأنا أبارك تلك الرابطة الشعرية التي أنجزها أمير المبجل أمير الإمارات حفظه الله تعالى ورعاه لخدمة المواهب الشابة التي لها مستقبل واعد

    إنها رابطة الشعر العالمي التي قد خصصت ثلاث جائزات
    عالمية ممتازة الأولى: جائزة شاعر الإنسانية
    الثانية: جائزة الشاعر المترجم
    ؟؟؟؟؟؟الثالثة :جائزة الشاعر المبدع
    أتمنى لكم التوفيق والسداد لخدمة هذه المواهب الشابة
    التي ظهرت على رأس القرن الواحد والعشرون
    الشاعر العصامي مداحي العيد من الجزائر العزيزة
    شكرا للإيمارات إمارة وشعبا شكرا شكرا ووفق الله الأمير إلى ما يحبه ويرضاه آمــــــــــــــــــــــــــين

    شكرا العيدـــــــــــ

    ……….
    ألست حقا شــــــاعر العصر

    أريد تقديرا من زهور القصر

    لـمَ هـذا الإقصاء بعد النصر

    ألست حقا شـــــاعر العصر

    أخرج أروع الجواهر من البحر

    شعرا يجعل الحياة أجمل من الدّر

    ألست حقا شــــــاعر العصر

    كشاعر القرن الذي مضى بمصرَ

    به صار الشعر أحسن من الزهر

    ألست حقا شـــــاعر العصر

    لقد ضيعوني وأي فتى ضيــعوا

    جوهرة شــعاعها كضوء الفجر

    إنني قد ارتجلت من شدتي أسفي

    قصيدة جديدة من مشاعر النثر

    ألست حقا شأأأأأأأأعر العصر

    الذي يدعو إلى المحبة وإلى الصبر

    فكل شجرة وإن طـــــال زمانها

    ستؤتي غــلالا ناضجة من الثمر

    ألسـت حــــــقا شاعر العصر

    الذي يُنتج شــتى معارف الفكر

    ألوانها ثيــــابه جذابة بها

    بحسنه يتجمل الدهر قي كل عصر

    ألست حقا شــاعر يُفسر بإلهام

    أسرار الحياة ضمن مسرة العمر

    الشعار مداحي العيد
    ……………….

    الشاعر العصامي مداحي العيد من الجزائر العزيزة وشكرا للجميع على المساعدة وعلى هذا الإصغاء

    وأشكر مجلتكم المحترمة إنها تعمل بكل شفافية وبكل استقلالية

    Posted on Mar 12, 2009 @ 6:12 AM

  • avatar

    meddahi says:

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد ....بعد كل هذه الأزمات التي نعيش فيها ورغم كل هذه الأزمات التي لا تريد منا أن نصنع شيئا لهذه الأمة
    التي قد اختارها المولى عز وجل لتحمل أنوار هذه الرسالة المحمدية المقدسة إلى الإنسانية
    جميعا فهي تترك لإنسان الحرية الكاملة
    في الإختيار لأن الله تعالى قد كرم هذا الإنسان على بقيةالمخلوقات الأخرى بماذا كرم الله تعالى هذا الإنسان الذي وُصف بالضعف مقارنة مع بعض المخلوقات الأخرى التي تمتل أجساما قوية البنية
    قال الله تعالى في محكم تنزيله == وخُلق الإنسان ضعيفا==

    لا نتكلم بطبيعةالحالي عن الأجرام السماوية
    العظيمة فليس هناك مجال للمقارنة
    بأي شكل من الأشكال بين ضآلة جسم الإنسان وبين أصغر كوكب يوجد في مجرتنا
    فمن خلال هذه الصور التي نراها
    وندركها بحواسنا المحدودة التي تزود العقل
    بكل المعلومات اللازمة
    ليعقل
    هذا الذهن الذكي مدى أهمية
    التفكير في نظام هذا الكون الدقيق
    ال\\ي مازالت أسراره تحير أذهان العلماء والأدباء والفلاسفة الباحثين عن الاشياء
    المجهولة التي خلقها رب العالمين ....
    هنا تكمن أهمية القعل في هذه حياتنا الدنيا ... فلم ينل الإنسان هذا التكريم
    وهذا التشريف هكذا دون شيء ولكن
    ما كُرم هذا الإنسان وكُلف . إلا بعد أن مُنح
    عقلا كاملا يقوم بكل أدواره المنوطة به على أحسن وجه .... إذن الإنسان لا يصبح ذا قيمة
    إلا عندما يوم بدوره الإيجابي على أحسن ما يُرام. فعلى الإنسان أن يقوم بواجباته
    بطريقة دقيقة وإبداعية لكي يقوم بحقيق ذاته
    ولكي يبنيَ شخصيته المتزنة التي يعود نفعها
    على جميع البشرية.. فلهذه المهمة العظيمة قد استخلفنا الله تعالى في هذه الأرض الجميلة

    إنه إذن الإمتحان الذي فيه يُكرم المرء أو يُهان فإذا قام الإنسان بواجبه على أحسن وجه كما قلت آنفا سيحقق مراده المنشود و هدفه المقصود
    ==قال تعالى في محكم تنزيله : تبارك الذي
    بيده الملك وهو على كل شي قدير * الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا.. ( الايتين 1-2 من سورة الملك ==
    إذن لن يحرز الإنسان شيئا ذا قيمة
    في هذه الحياة التي تترابط فيها
    المصالح العامة ....ولكن حذاري أن يُصبح هم الإنسان إشباع غرائزه الحيوانية فقط
    فهنا تكمن مشكلة الإنسان المعاصر
    الذي أصبحت همومه التفكير في مصالحه
    الخاصة فقط ففي هذه الحالات ينهار المجتمع بأكمله لأنه أفراده يفقدون الإتصال ببعضهم البعض أعني الإتصال الوجداني
    من محبة و عطف وتكافل اجتماعي
    من التكفل باليتامى والمساكين
    الذين يتعرضون لضغوطات نفسية
    خطيرة يخشى عليها من جراء ذلك الكبت
    اللاشعوري داخل أعماق النفس البشرية الضعيفة فترتكب بعد تراكم تلك الأزمات
    بعدة ردود فعلية سلبية
    التي تنعكس سلبياتها على المجتمع ككل .
    فيختل بذلك ميزان المجتمع ...

    ==قال الله عز وجل في سورة الأنبياء : خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ [37== إلى أن قال سبحانه وتعالى في نفس السورة * وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ [47]. ففي هذه الآيات يخبرنا ربنا سبحانه تبارك وتعالى هنا عن خلق الإنسان، وكيف أنه خلق ضعيفاً، وفيه التهور والعجلة والاندفاع والطيش==

    فلهذا يجـــب علينا وينبغي أن نعالج
    كل مشكلة يتعرض لها الإنسان معالجة فعلية
    سواء أكانت هذه المشكلة نفسية أو جسمية أو إجتماعية ... لأن هته المشاكل إذا تفاقمت وتراكمت و تعاظمت يصعب بعد ذلك
    علاجها علاجا ناجعا ....
    فلا ينبغي علينا أن نترك الحبل على الغارب فتختلط المفاهيم على العقول السليمة فيلتبس عليها الأمر
    فتغيب الحلول حينئذ عن الإدرا ك البشري
    المحدود ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    الشاعر العصامي مداحي العيد من الجزائر العزيزة وشكرا على مساعدتكم لنا لإنجاز
    هذه الأبحاث الجديدة الإبداعية فشكرا شكرا.......................

    Posted on Mar 9, 2009 @ 10:38 AM

  • avatar

    meddahi says:

    Re: المدرسة الحرة الهناء لتعليم القرآن الكريم111الشاعر مداحي العيد (التقييم: 0)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... لقد أتممت تنقيح قصيدتي

    قد استغرقت مدة تنقيحها + عشرين يوما ولكن خلال العشرين

    يوما لم أبذل فيها جهدا كبيرا على فترات متباعدة ولكن البارحة ليلا و

    اليوم نهارا قد بذلت قصارى طاقتي فدام العمل في ساعات متواصلة

    من الامس إلى اليوم حتى إلى الغروب ...وقد كنت نظمت هذه

    القصيدة الغزلية في العامي الماضي ولكن كان ينقصها الكثير الكثير من

    التنقيح والتصفية في اللفظ والمعنى و الوزن فكانت قوافي هذه القثيدة

    مملؤة بالزحافات والقصيدة لم تكن ناضجة على الإطلاق

    ولكن ذلك الأستاذ العراقي المحترم والذي إسمه عباس الحساني

    قد انتقدى القصيدة برمتها فلم أفهمه في الوهلة الأولى

    ولكن عندما نسخت القصيدة و أعدت تـقطيعها أدركت حجم

    النقص الذي كان يعتري هذه القصيدة فتأنيت في تنقيحها

    لأنني شعرت بأنها ليست سهلة المراد ..... فتوغلت فيها

    بكل رفق وتؤدة حتى أتى اليوم المناسب الذي أبذل فيه قصار ى

    الجهد فعلت وكان ذلك اليوم هو يوم الأمس الفارط واليوم الشهود

    و أنا أوجه من منبري هذا في هذه المجلة المباركة

    كل تقديري و احترامي إلى الأستاذ المحترم عباس الحساني

    و الذي بسببه قد بلغت هذه القصيدة أوج عطائها على حسب ظني

    وأنا أقول له بأن البحر الطويل لم تنقض عجائبه و لم يـبلى

    على الإطلاق فالعيب ليس في الوزن و لكن العيب

    يكمن في قدرة الشعراء على تجسيد ما يطمحون إليه

    من الإبداع الشعري وكمن في سعة الخيال الذي

    يُحلق به الشاعر العبقري وبكل سهولة إلى كل

    المناطق التي يريد ارتيادها متى شاء

    أما بالنسبة إلى القوافي فلم أرتــكب زحافا إلا زحافا

    واحدا لأنني لم أجد قافية تصلح لذلك البيت

    وضرورة شعرية ستدركها لأنك من أهل الإختصاص على ما يبدو

    .. البحر الطويل 111بحرن طويلن لهو دون البحوري فضائلو
    //0 /0 //0/0/ 0 //0/0 //0//0

    يأتي الزحاف بحذف الساكن في الحرف الخامس فتأتي مقبوضة
    //0/0 / 0 + //0//0 + وهذه في التفعيلة السباعية أما في التفعيلة الخماسية //0/0 فيأتي الزحاف ويحذف الحرف الخامس
    الساكن فتأتي //0/ ++++ أما ضرب العجز

    قيأتي على ثلاثة صيغ على حسب تعبيري ++ يأتي على التفعيلة

    الصحيحة الأولى الأصلية //0/0/0 +++ ويأتـي بالصيغة المقبوضة

    //0//0 +++ ويأتي على صيغة فعولن //0/0 ++أي على وزن

    مفاعي = فعولن //0/0 وهذه هي لآخر صيغة في هذا البحر العتيق ولقد أتيتك بهذه التعريفات
    من الذي قد قرأته في كتب العروض بل كل هذه المعلومات هي رسخة في ذهني وشكرا لك مرة1111111 أخرى الشاعر العصامي مداحي العيد من الجزائر العزيزة وشكرا للجميع
    1بواسطة زائر في 26-6-1429 هـ
    الشاعر العصامي مداحي العيد هذه القصيدة من بحر الطويل ‏
    الاحد‏، 29‏ حزيران‏، 2008

    قـد انحـــدر الدمـــــــع مــن الإشتياق
    فما أصعب الوجد مدى الإفتراق
    فصرت نحيل الجسم مثل الغصون قد
    ذوتْ عند بُعـــدها عـن الإنتشاق
    لقد أرهـقــتــني بهــــــــــــواها ليـاليا
    فهزّت محــــــبــة الفــؤاد رفاقي
    فما أعــــذب الحـــب إذا كان وافــيا
    يتــمــمه الهـــوى بُعــيـد التلاقي
    وما الحـــــب إلا كأهــلــــتــنا تـمّتْ
    فصارت بدورا بعد طي المحاق
    فشمس المحــــــبة إذا أشــرقت دنـا
    شعاع الفـؤاد من نــوى الإستباق
    ولمّا لمحت حســـــنها ساطعا تهتُ
    كما تاه قيس بــين وجــد الفراق
    فذوبني العــشـق مـرارا كشـــمعةٍ
    أذابت شُحــــومها من الإحتراق
    فظلّتْ وساوسُ الهوى تنخر النفس
    مُذبْـــذبةً بـــين شكـــوك الوَثاق
    بكت أعيُن العشيق بعد النوى الذي
    طــــفا شـــــوقه منهمِرا بالعناق
    وما لــــوعةُ العـشيــق إلا هـشاشة
    تُصيب القلوب بعد حسنِ الوفاق
    ولولا المــــودة التي هـــذبت قــلـبا
    فصارتْ عواطـفه مثل السواقي
    لظلّ الفـــؤاد مثل صخـر الجمادات
    على النـار يُـلقـــــونه للإختراق
    وما الحب إلا نخـــلة سمقت تعطي
    لكلٍّ من الأجيال عــذب المذاق
    فزالتْ عـــــــزائم الحياة من القلب
    الذي انكسرت ثـقــته في الرفاق
    فأصبح مـن هـوى العـشيـقة عاجزا
    كطيرٍ أصيب في جــناح الأفاق
    فأضحتْ ملامـــــــح الفتى مكْفهرّة
    كطعة فحمٍ إنزوتْ فــي الرواق
    هوى مثل أوراق الخريف التي اصفرّتْ
    على الغــــصن مدة مع الإلتصاق
    ترى الحـــــال غامضا بألــــــوانه أبدى
    كآبــــتـه التي جـــــرتْ باللحاق
    وحرُّ الجــــوى ذوّبَ قُــطر المحيطات
    التي قد تجــمّـــدتْ مـع الإنغلاق
    ولو المــودّةُ لما ازدهـــــــــــــرتْ قط
    زهور الحـياة بعد عـطف المآقي
    به ارتـقـتِ القلــوب صاعــــــــدةً إلى
    العــلا قــد تـشـبّـثتْ بحل المـثاق
    فكــيف سنشعُر بقـــــــــــــدر المـودّةِ
    التي طبعـوا أحـــرفها في السياق
    إذا لم نُجسّدها على الواقــــــــع الذي
    يُِــــــــــؤثرُ فــيه عــــملٌ ظــلّ راقي
    لقد قدِمتْ إليَّ مُســــــــــــــرعةً لما
    رأتني شريــــــــدا تــائـها في الزقاق
    فقالت أنا التي منحـــــتـُُـــك حـُبا لا
    مثــــــــيلَ له حـُـــــبٌّ ســـما كالبُراق
    دنتْ من فــتىً أصابه الزمـنُ الذي
    يُصيب مـن الأبطـال قـــــدر المُطاق
    فبعد سنين من فـــــــــراق مُحـتّـمٍ
    بكل لبــــاقــةٍ تـريــــــــــــد التـلاقي
    فقلتُ دع القلب الذي جرحــــــتيه
    قــدِ استــرجـع الهــــدوء بعد الطـلاق
    وهل ينـــفع النفاق إن كان قـلـبـك
    أســيرالهـــــــــــــوى مُتـيّما بالرفـاق
    إذا ما تمكّن الهــــوى من تلافيف
    الفـؤاد فــلا يُجــــدي مــعا ألفُ راقي
    إذا بلغتْ نفسُ المحبِّ المنى فـوزا
    قـدِ اكتــسبـته بعــد جُـــــــــهد العتاق
    ستبدو كنجـمةٍ تُضيءُ على الجيل
    بآدابــــها فــكـــــــرا مـــن الأعماقي 1
    وما قــيـمة الـــود إذا ما تجــــرّد
    من القــيــــم التي رقــــــت كالطباق
    مشاعرنا صادقة من فـــــؤادٍ قـد
    تداعى عليه الحـــــزنُ بـعــد الفراق

    لقد أدهشتْ بحسنها أفــئــدةً راغتْ
    إليــــــــــــها بــلا رويـــة كالبراق
    وما الحسن إلا قطـــعة من جواهر
    يُشــــــعُّ بريــــــقها كشمس الأفاق
    بريقُ أشـــــــــــعةٍ تزيّنتِ الأنـثى
    به فحســـــــبناها كبــــــدر الدهاق
    ولولا الغرام ما علمتُ مــن الدنيا
    معــان دقــــــــيــقةٍ مـــن الإئتلاق
    ولولا معــــــاناة المتــيّـمِ بالعشـق
    لمَا شاهَـدَتْ عــينُــكَ رأب الشقاق
    إذا نبع الحب من القلب فلن ترى
    الشـقاء يـُـعــكّرُ سنـــــــين الرفاق




    لقد أتممتها ولله الحمد والمنة

    Posted on Jun 29, 2008 @ 5:47 AM

  • avatar

    ilovebobmarley86 says:

    Another great piece! I love the way you compose your compositions! :)

    Posted on Jan 29, 2005 @ 2:26 AM

  • avatar

    Willis says:

    sdgsd

    Posted on May 14, 2004 @ 5:24 AM

  • avatar

    nadinea says:

    Posted on Oct 27, 2003 @ 7:40 PM

Stats

Posted on Sep 29, 2003
by Wale.

Description:

this is titled as a result of the ignorance of the boy about educational background. more »

this is titled as a result of the ignorance of the boy about educational background. less «

Medium:

Painting, Watercolour

Related Issues:

Related Country:

Nigeria

Tags:

Creative Commons:

This image shared under the No Attribution No Share license. To read about the different licences types, please vist the Creative Commons website.

Also a part of...

You might also like...

Loading...

Report an image

You need to be logged in before you can report content.